Όταν τα μουσεία κλείνουν......

Με θλίψη μου έμαθα ότι άλλος ένας χώρος μουσειακός στο νησί έκλεισε τον κύκλο του αναγκαστικά! Αναφέρομαι στη Συλλογή Βυζαντινών Εικόνων που φέτος δεν άνοιξε για τους τουρίστες! και για τον κόσμο..... Με θλίψη γιατί μετά τα Αρχοντικό Αργυρού, άλλο ένας μουσειακός χώρος έκλεισε!! Δεν ξέρω τους λόγους τους πραγματικούς αλλά νοιώθω άσχημα όταν 2 μουσεία της Σαντορίνης δεν μπορούν να συνεχίσουν τη διαδρμή τους στη σύγχρνη ιστορία του νησιού. Δεν θα έπρεπε να πέσουμε πάνω στα μουσεία και στους ανθρώπους που τα έχουν για να τους ενισχύσουμε?? Δεν θα έπρεπε να υπάρχουν εθελοντές και ιδιαίτερες χρηματοδοτήσεις!! Δεν θα έπρεπε ΄να προσπαθούμε να τιμάμε αυτούς τους χώρυς και όχι να τους ξεχνάμε?? Δεν θα έπρεπε να είμαστε μπροστά και δίπλα σε αυτούς τους χώρους?? Κρίμα.....Κυρία Αργυρού η αρχοντική σας παρουσία λείπει... Αγαπητοί φίλοι της Συλλογής Βυζαντινών Εικόνων! Σας ευχαριστούμε θερμά......

Καλησπέρα

Μαθαίνω με μεγάλη χαρά ότι σιγά σιγά η ομάδα μας μεγαλώνει!! Πολλοί νέοι από διάφορα σημεία επιθυμούν να πουν κάτι το διαφορετικό. Να μιλήσουν για τη δική τους Σαντορίνη! Μακάριε Σ. σε καλως ορίζω στην παρέα μας!!! έτσι να μαζεύομαστε σιγά σιγά πολλοί με κοινό στόχο: Να ακούσουμε και να παρουσιάσουμε τη δική μας Σαντορίνη....όχι αυτή που φαίνεται παντου!!! αλλά την πραγματική.... Καλησπέρα Μακάριε....

Ο σεισμός της Σαντορίνης και οι πολιτικές προεκτάσεις

 …από το παρελθόν

Ο σεισμός του 1956 στη Σαντορίνη

  Το δεύτερο μέρος του αφιερώματος στον σεισμό των 7,8 Ρίχτερ που σχεδόν ισοπέδωσε τη Σαντορίνη στις 9 Ιουλίου 1956, ίσως φανεί  λίγο απρόσμενο. Τα πάντα όμως έχουν την εξήγησή τους.

  Μετά το πρώτο σοκ, που προκάλεσε παγκόσμια συγκίνηση, οι ξένες εφημερίδες έκαναν συνεχείς αναφορές στην καταστροφή που άφησε πίσω του ο Εγκέλαδος. Στις 11 Ιουλίου η εφημερίδα «Southeastern Missourian», γράφει ότι « ο βασιλιάς Παύλος και η βασίλισσα Φρειδερίκη, διέκοψαν τις διακοπές τους στην Κέρκυρα και σπεύδουν με αντιτορπιλικό στο νησί». Λίγες μέρες αργότερα, ο Παύλος απαθανατίζεται καθώς βαδίζει ανάμεσα στα ερείπια και τείνει το χέρι για να βοηθήσει τη Φρειδερίκη, ενώ πίσω τους ακολουθεί η πριγκίπισσα Σοφία και αξιωματικοί.  Η «Prescott Evening Currier», γράφει επίσης ότι στο Ξενοδοχείο «Vulcan», έμεναν κάποιοι ξένοι επισκέπτες οι οποίοι κατάφεραν να το εγκαταλείψουν προτού γκρεμιστεί. « Στην εσπευσμένη αναχώρησή τους, πολλοί άφησαν πίσω τους ρούχα, χρήματα, ακόμα και τα εισιτήρια τους» αναφέρει η εφημερίδα.

  Παράλληλα όμως τα διεθνή μέσα,  με έκπληξη αλλά και ένα τόνο επίκρισης, γράφουν: «Οι περήφανοι έλληνες, αρνούνται τη διεθνή βοήθεια» (Spokesman Review), ή «Είναι πολύ περήφανοι για να δεχτούν βοήθεια» (The Victoria Advocate). «Ο Πρωθυπουργός Κωνσταντίνος  Καραμανλής είπε πως η Ελλάδα απέρριψε τις προσφορές βοήθειας από τις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Μεγάλη Βρετανία», σημειώνει  η  «Southeastern Missourian» και προσθέτει: «δήλωσε πως ενημέρωσε τον αμερικανό πρέσβη Κάβεντις Κάννον, ότι δεν υπάρχει ανάγκη βοήθειας «επειδή αυτή τη στιγμή, είμαστε σε θέση να αντιμετωπίσουμε την κατάσταση». Αλλά γι αυτήν την ακατανόητη στάση της κυβέρνησης, την εξήγηση δίνουν οι «πολιτικοί παρατηρητές» που επικαλείται ο τύπος. «Η απόρριψη» αναφέρουν, «αναμφίβολα συνδέεται με την ελληνοβρετανική διαμάχη γύρω από το μέλλον της Κύπρου που είναι βρετανικής αποικία. Η Ελλάδα υποστηρίζει σθεναρά την απαίτηση των ελληνοκυπρίων για ένωση με την Ελλάδα».

  Αλλά η τότε κυβέρνηση, δεν αρνήθηκε τη βοήθεια, επειδή απλά υποστήριζε το αίτημα της Ένωσης. Τη χρονιά εκείνη, η στάση των άγγλων αποικιοκρατών, είχε σκληρύνει αφόρητα. Στις 9 Μαρτίου εξόρισαν τον Μακάριο στις Σεϋχέλλες, ενώ στις 10 Μαΐου απαγχόνισαν τους  Μιχαλάκη Καραολή και Ανδρέα Δημητρίου και τους ενταφίασαν στα περίφημα «φυλακισμένα μνήματα» που βρίσκονται μέσα στις φυλακές της Λευκωσίας. Την ίδια μέρα η Αθήνα συνταράσσεται από ογκώδεις διαδηλώσεις που έχουν ως αποτέλεσμα 4 νεκρούς και 164 τραυματίες.

  Στις 16 Ιουνίου οι ξένες εφημερίδες γράφουν για μια βομβιστική επίθεση σε εστιατόριο της Λευκωσίας, που σκότωσε τον χαμηλόβαθμο διπλωματικό ακόλουθο της αμερικανικής πρεσβείας Ουίλιαμ Πίερς Μποτελερ (William Pierce Boteler). Σημειώνουν παράλληλα πως η ΕΟΚΑ έκανε λόγο για «τραγικό λάθος». Αλλά οι Εγγλέζοι , άρχισαν να συλλαμβάνουν μαζικά κύπριους αγωνιστές και πολίτες, ενώ μια βόμβα σε στρατιωτική αυτοκινητοπομπή στις 5 Ιουλίου, τους εξαγρίωσε τελείως. Στις 11 Ιουλίου (δύο μέρες μετά το σεισμό) προέβησαν σε μαζικότατες συλλήψεις, προκαλώντας την κατακραυγή του ελληνισμού. Να λοιπόν γιατί, η τότε Κυβέρνηση, αρνήθηκε την προσφορά βοήθειας για τη σεισμόπληκτη Σαντορίνη. 

Πηγή Κοινή Γνώμη 23 Ιουλίου 2010

του Δημήτρη Πράσσου

Κουιζ νο3

Αλήθεια ξέρετε πως λέγεται στη Σαντορίνη το συγκεκριμένο σκεύος;

Ομιλία Ευθύμιου Λέκκα στη Σαντορίνη ( 21/07 /2010)

Η μοίρα εχθές με έφερε στην Ομιλία του Ευθυμιου Λέκκα με θέμα : Η Δράση των Εθελοντικών Σωμάτων στις Παγκόσμιες Καταστροφές". Η ομιλία αυτή έγινε ύστερα από πρόταση του Εθελοντικού Διασωστικού Σώματος  της Σαντορίνης, το οποίο πια ανήκει στην Πολιτική Προστασία....( είδες Χρυσόστομο....).
Μερικά βασικά συναισθήματα - σκέψεις:
α) γιατί δεν είδα εκπροσώπους από τη Σχολή Δημοσιογράφων της Σαντορίνης
β) γιατί δεν είδα εκπροσώπους από Πυροσβεστική, Λιμενικό, Αστυνομία, αλλά ακόμα και γιατρούς του νησιού
γ) γιατί τα άτομα που ειδα ήταν μόνο όσα ηλικιακά είχαν βιώσει το μεγάλο σεισμό καθώς και εκρήξεις του ηφαιστείου;


Ο Κύριος Λέκκας, με τρόπο απλό, κατανοητό, και σαφή μας παρουσίασε τα βασικά στοιχεία της έννοιας του εθελοντή ειδικά στις τελευταίες παγκόσμιες καταστροφές.

Σε ερώτηση του kallistorwntas για το Ποιά θα πρέπει να είναι τα πρώτα σημεία που θα πρέπει να έχουμε στα υπόψη μας στη Σαντορίνη σε περίπτωση μεγάλου σεισμού  η απάντηση του κυρίου Καθηγητή ήταν άκρως κατατοπιστική: " Αν γίνει καλοκαίρι θα πρέπει να αντιμετωπίστει ο πανικός των τουριστών, θα πρέπει να απομακρυνθούν από τα σημεία της καλντέρας, και θα πρέπει να βρεθεί τρόπος  για να ενημερωθεί Επίσημα και Σωστά, η Κεντρική Διοίκηση Διαχείρισης Κρίσεων ( Γενική Γραμματεία Πολιτικής Προστασίας).

Και αμέσως μετά  πάνω στη συζήτηση, έπεσε και η μεγάλη βόμβα ( αναμενόμενη): η Σαντορίνη ένας χώρος ηφαιστειογενές, μ ένα ενεργό ηφαίστειο, ένας χώρος που ζούσε ζει και θα ζει με τους σεισμούς , ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΧΕΔΙΟ ΕΚΤΑΚΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ σε ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΩΝ.... Δεν αναφέρομαι στο γεγονός ότι αυριο το πρωι θα γίνει για π.χ. έκρηξη του ηφαιστείου ,απλά σε ένα τέτοιο κοσμοπολίτικο μέρος περίμενα ότι θα υπήρχε τουλάχιστον στα χαρτιά κάποιο σχέδιο έκτακτης ανάγκης. Θα ήθελα να προτείνω σε όλους τους αρμόδιους φορείς Πυροσβεστική Αστυνομία - Δήμο, Κοινότητα κ.λ.π. να προβεί ΑΜΕΣΑ σε προληπτικό σχεδιασμό αντιμετώπισης Εκτάκτου Ανάγκης, Αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει να οριοθετηθουν σε όλα τα χωριά χώροι όπου θα μαζευτούν σε περιπτωση ανάγκης οι πολίτες και οι τουρίστες, και σιγά σιγά να γίνει ένα σχέδιο Ολοκληρωμένο αντιμετώπισης εκτάκτων καταστραφών και στη Σαντορίνη αλλά και στη Θηρασία.  . Ελπίζω ότι δεν θα τρέχουμε αφού γίνει το κακό,... αλλά εδώ στη Σαντορίνη θα φερθούμε έστω για λίγο μπροστάρηδες  των γεγονότων....

Υ.Γ.: Στη φωτογραφία ο Πρόεδρος των Εθελοντών Διασωστών Σαντορίνης Χρυσόστομος Δεναξάς μετά το τέλος του εικονιζόμενου δίπλα καθηγητή κ. Λέκκα.

Υ.Γ.2: Αμέσως μετά το πρώτο μέρος της Ομιλίας του κ. Λέκκα που αφορούσε τη Σαντορίνη


Απόσπασμα Ομιλίας Λέκκα στη Σαντορίνη ( 2010)
Ανέβηκε από kallistorwntas. - Βρείτε περισσότερα οικογενειακά βίντεο.

Θήρα Σαντορίνη

Θήρα (Σαντορίνη)

Το όνομα της νήσου "Θήρα" προέρχεται από τον αρχαίο Σπαρτιάτη Θήραν που από τη Σπάρτη προερχόμενος αποίκησε πρώτος τη νήσο αυτή. Το δε όνομα "Σαντορίνη" προέρχεται από τους διερχόμενους Φράγκους Σταυροφόρους οι οποίοι κατά το πέρασμα τους στέκονταν για ανεφοδιασμό κοντά σε εκκλησία της Αγίας Ειρήνης η οποία υπήρχε στο νησί.

Αν και αρχικά υπήρχε η άποψη ότι η εκκλησία αυτή ήταν το παρεκκλήσι της Αγίας Ειρήνης που υπήρχε στην Θηρασιά, σήμερα θεωρείται πιθανότερο να πρόκειται για την μεγαλοπρεπέστατη παλαιοχριστιανική τρίκλιτη βασιλική της Αγίας Ειρήνης που βρισκόταν στην Περίσσα, τα ερείπια της οποίας ανακαλύφθηκαν το 1992. Πρίν την μεγάλη ηφαιστειακή καταστροφή των προϊστορικών χρόνων η νήσος ήταν στρογγυλή και είχε το όνομα Στρογγύλη, ενώ αργότερα απέκτησε τα ονόματα Καλλίστη ή Καλλιστώ (Αρχαία Ελληνικά καλλίστη: "η πιο όμορφη"), Φιλητέρη ή Φιλωτέρα, Καλαυρία, Καρίστη, Τευσία, Θηραμένη καθώς και Ρήνεια.

Επί τουρκοκρατίας οι Τούρκοι την ονόμαζαν "Δερμετζίκ" ή "Διμερτζίκ" (= μικρός μύλος), πιθανώς από τους πολλούς μικρούς ανεμόμυλους που ξεχώριζαν από μακριά.
Μετά την απελευθέρωση της Ελλάδας επίσημα καθιερώθηκε το όνομα "Θήρα", πλην όμως οι ξένοι χάρτες συνέχισαν να την ονοματίζουν "Σαντα-Είρηνα" από την οποία και παρέμεινε με μικρή παραφθορά από τους Έλληνες ως "Σαντορίνη" (αντί του ορθότερου Σαντορήνη).

Ο Ηρόδοτος ισχυρίζεται πως η Θήρα αποικίστηκε για πρώτη φορά από Φοίνικες, φαίνεται όμως πως από το 2000 π.Χ. ήταν γνωστή στη Θήρα η καλλιέργεια του σίτου, η ελαιοπαραγωγή, η αλιεία με δίχτυα κ.λπ. Αυτό αποδεικνύουν οι πρόσφατες ανασκαφές, που έφεραν στο φως δείγματα προχωρημένου πολιτισμού των κατοίκων της προμινωικής εποχής, που ίσως καταποντίστηκαν από τη δράση του ηφαιστείου του νησιού. Τα χρυσά κοσμήματα δείχνουν πως η Θήρα είχε τότε συναλλαγές με τις μικρασιατικές ακτές, όπου υπήρχαν χρυσοφόρα ποτάμια, και τα παράξενα αγγεία της μαρτυρούν σχέσεις και επαφή με τα υπόλοιπα νησιά του Αιγαίου και ιδίως τη Μήλο, τη Ρόδο και την Κύπρο, όπου βρέθηκαν ανάλογα αγγεία. Από την ιστορική εποχή, οι κάτοικοι φορούσαν ένα είδος χιτώνα ή εσθήτος, που ονομαζόταν θηραίον, από το όνομα του νησιού. Οι αρχαιότεροι κάτοικοι της Θήρας ήταν Κάρες (πελασγικός κλάδος), που εκδιώχθηκαν από τους Κρήτες την εποχή του Μύνιος Α'. Οι Κρήτες κυρίευσαν τότε το νησί, που αρχικά ονομαζόταν Καλλίστη. Τελικά, το αποίκισε, ξεκινώντας από τη Σπάρτη, μαζί με άλλους Λακεδαιμονίους, ο Θήρας ο Αυτεσίωνος, που της έδωσε και τ' όνομά του. Την εποχή των Πτολεμαίων, το νησί χρησιμοποιήθηκε ως προπύργιο των ναυτικών τους δυνάμεων κι οχυρώθηκε. Οι Θηραίοι λάτρευαν ιδιαίτερα τον Απόλλωνα Καρνείον, την Άρτεμι, τον Ερμή, τον Διόνυσο, τον Ασκληπιό και τον Ηρακλή. Ήταν διάσημο το Μαντείο του νησιού, που το έλεγαν Έπος Θηραίων. Η αρχαία πόλη ανακαλύφτηκε ολόκληρη το 1898, από τον αρχαιολόγο Φρ. Χόλλερ. Εκτεινόταν σε μήκος 800 μέτρων και πλάτος 150, είχε έναν ναό του Καρνείου Απόλλωνα, ένα ηρώο του Λακεδαίμονα ήρωα Θήρα, μια βασιλική 40 μέτρων με εσωτερική κιονοστοιχία κι εξέδρες, ένα εφηβείο και άλλα ερείπια ιερών. Από την πτολεμαϊκή εποχή της χρονολογείται το ιερό των Ίσιδος - Σεράπιος - Ανούβιος, που η λατρεία τους είχε τότε επιβληθεί, καθώς κι αρκετά σπίτια της ίδιας περιόδου. Τα νομίσματά της, όλα χάλκινα, είναι των ετών 350 - 200 π.Χ., και μερικά μεταγενέστερα, της ρωμαϊκής εποχής. Τα αρχαιότερα έχουν επάνω κεφαλή Απόλλωνα ή Ερμή, ή γυναικεία κεφαλή με πέπλο, και τα γράμματα ΘΗ ή ΘΗΡ. Στους μηδικούς πολέμους, η Θήρα ήταν από τα νησιά που έδωσαν γην και ύδωρ στους Πέρσες. Όταν, μετά τους πολέμους αυτούς, συγκροτήθηκε η αθηναϊκή συμμαχία με τις Μήλο, Ανάφη και Φολέγανδρο, οι Θηραίοι απέφυγαν να μετάσχουν, ίσως επειδή στο νησί επικρατούσε το δωρικό στοιχείο. Μόνο το 425 π.Χ. οι κάτοικοι της Θήρας υπέκυψαν στους θαλασσοκράτορες Αθηναίους και φορολογήθηκαν απ' αυτούς. Σήμερα, οι σπουδαιότεροι αρχαιολογικοί τόποι της Θήρας βρίσκονται κοντά στις θέσεις Κολούμπος, Καμάρι, Άγιος Στέφανος και Εξωμότης. Στο Μουσείο της Θήρας υπάρχουν πολύτιμα αρχαιολογικά ευρήματα. 


http://greek-tour.blogspot.com/2010/07/blog-post.html

Στην Αγιά Μαρκέλλα στη Σαντορίνη

Βρέθηκα  για πρώτη φορά στην Αγία Μαρκέλλα στο Ακρωτήρι. Λόγω άλλης υποχρέωσης αν και θα το ήθελα να είμαι νωρίτερα, τελικά η ομάδα του καλλιστορώντας πήγε μετά το τέλος του εσπερινού. Η εκκλησία αυτή ανήκει σε ιδιαίτερη αγαπητή προς εμένα οικογένεια. Όταν πήγα, αρχικά αισθάνθηκα την αγάπη των ιδιοκτητών της εκκλησίας ποικιλοτρόπως και όχι μόνο εγώ...." Α Α Α Α Α Α .....χααχ... Α ρε Ραφαήλ"...Δεν περίμενα να δω τόσο κόσμο εκεί που ευλαβόταν την Αγία Μαρκέλλα. Μετά την πατροπαράδοτη "πανήγυρη" ( φάβα, καπαρόφυλλα κ.λ.π..) ξεκίνησε το παραδοσιακό γλέντι με το Σύλλογο Ακρωτηριανών να δίνει το έναυσμα για χορό. Αμέσως μετά το Σύλλογο ολων των ηλικιών οι πιστοί σηκώθηκαν για να τιμήσουν με τον Αγνό Παραδδοσιακό τρόπο της Σαντορίνης την Αγία Μαρκέλλα.  Αμέσως μετά , από ότι έμαθα μιας και δυστυχώς ήταν αδύνατο να μείνω για πολύ  ο Ραφαήλ Αρβανίτης έδωσε τα ρέστα του με την τσαμπούνα ξεσηκώνοντας τον κόσμο. Στο σύντομο διάστημα όμως της παρουσίας της ομάδας του blog, σαν να το θελε η αγία να μείνω τόσο λίγο διάστημα, έγιναν τόσο λίγες κοσμοιστορικές συναντήσεις!! Ηταν μια σημαντική για μένα βραδυα για πολλούς λόγους. Είμαι σίγουρος ότι η Αγία Μαρκέλλα ήθελε να βρεθώ για λίγο διάστημα, σε αυτό το σημείο για να τιμήσω τη Χάρη Της με τον τρόπου που επιθυμούσε Εκείνη.... Φυσικά όταν έβλεπα ότι βιντεοσκοπούσε ο Κλέαρχος και ότι θα καθόταν και αργότερα ήμουνα ήσυχος...χαχα...
Οταν είναι 3 άτομα εκεί για ανταποκρίσεις  όλο και κάτι καλό θα βγει...

Τ ην επόμενη ημέρα πήγα στην Αγία Μαρκέλλα στο Κοντοχώρι.Ένα μικρό εκκλησάκι στο οποίο είδα ότι ετοίμαζαν την απογευματινή "πανήγυρη" ( θα γινόταν εσπερινός και πανηγύρι)

Και του Χρόνου της Αγίας Μαρκέλλας!!!